- 关林的柏树，已有三百多岁，成排成行，苍翠
- 金陵四大圣境
- 龙是否真的存在过
- 古代真的存在过龙这种生物吗
- 远古时代是否真的存在过龙
- 大家对营口坠龙事件怎么看
- 战国时期的帛画的影响
- 国内有哪些值得一去的博物馆
- 龙是历史上存在过的，还是古代杜撰出来的
- 有哪些文物，不让出国（境）展览
关林的柏树，已有三百多岁，成排成行，苍翠
第一段标题：风景“关林翠柏”的来历第二段标题：关林的三棵有趣味的柏树
第三段标题：关林柏树的数量
如满意，请采纳，哈哈！！
金陵四大圣境
1、牛首山又名“天阙山”，是金陵四大名胜之一，因山顶东西形似牛头双角而得名。
2、秦淮河是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河，这里素为“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地，被称为“第一历史文化名河”。
3、玄武湖古名桑泊,最大的皇家园林湖泊，当代仅存的江南皇家园林. 位于南京城中，紫金山脚下的国家级风景区，至今已有一千五百多年的历史。
4、紫金山又名钟山，位于南京市玄武区。主峰海拔448.9米，全国重点风景名胜区 钟山三峰相连形如巨龙，山、水、城浑然一体，雄伟壮丽，气势磅礴，古有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称。
龙是否真的存在过
世上真有龙，龙确实存在过，毫无疑问。世上有恐龙，草龙，冀龙，飞龙很多种。不过，那都是亿万年前的事了，现在能看到的都是化石和图案标本，有理有据可查。唯一保存至今的就剩一种了，她仍然在世界的东方盘旋腾飞，屹立不倒，那就是龙。我们都是龙的传人，龙，是特有的标志，12属相第五就是龙。龙飞凤舞，龙腾虎跃，虎踞龙盘，人就是世上传说的龙，也是现在唯一仅有的真龙天子，我是人，我是龙，我骄傲！古代真的存在过龙这种生物吗
通过阅读历史典籍，我认为古代真的存在过龙这种神奇的生物。
1、夏朝君王孔甲养龙
孔甲是夏朝第14位国君，关于这个帝王的故事最出名的就是养龙的事件了
传说孔甲的父亲不降认为孔甲荒淫无道没有才能，所以把帝位传给了自己的弟弟，不降的弟弟死后帝位传给了孔甲的堂兄弟，结果他们在位时天下大旱。
人们认为不让孔甲即位引起了上天的不满，所以遵奉孔甲即帝位，结果孔甲即位后正赶上天降大雨。人们对孔甲就十分信服了。
随着下雨的事件，孔甲对自己天命所归深信不疑，从此笃信祥瑞之说。
有一次孔甲外出打猎遇到了两只龙，人们都说这是上天赐给大王，应效仿上古的黄帝乘龙舆以游四海。
孔甲相信了，于是找来据说学过养龙之术的刘累来管理饲养这两只龙。
结果呢，刘累把龙给养死了，刘累就把龙肉做成肉羹给孔甲吃，后来因为害怕孔甲追究干脆就跑了。
2、汉末时期关于龙的记载
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。
3、宋朝时期关于龙的记载
南宋绍兴三十二年，太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角。它的身上散发着腥味，几里外都能闻到。当地百姓用席子遮住了他的身体，官府派人祭祀。雷雨之后，龙就消失了。
由此我们知道，这是一条有鳍的龙，头上有角，并且伴随着腥味出现，官府和百姓都敬畏它，所以才祭祀，这条龙在遇到雨之后就消失了。
4、明朝时期关于龙的记载
明朝成化年间，广东新会县海滩上出现一条龙，渔民看见后将其打死。这条龙有一人高，长数十丈，和画作中的龙相似，腹部是红色的。数十丈的的动物，现在的生物界恐怕是没有的。从这里可以看出，民众对龙也会感到恐惧，担心被龙伤害，于是主动杀死龙。
回望过去，龙这种神奇的生物我们综合了一下龙出现的情况。龙只会出现在有水的附近，人们对龙尊敬但畏惧。如果遇到没水的时候，那么一个凡人也可以杀死他；但如果是风雷交加时，龙就会法力无边。
远古时代是否真的存在过龙
这一点可以肯定，龙是存在的大家对营口坠龙事件怎么看
过去在河南老家有这么一种现象，夏季远方天空有一团云，一条时隐时现上粗下细的黑影摇摇摆摆悬挂云端，有人就会高喊:快看是”龙又摆尾了”！凡出此景观必有阵雨。而雨过必有彩虹出现。几十年未见此景观了！战国时期的帛画的影响
国内有哪些值得一去的博物馆
“我不在博物馆，就在去博物馆的路上。”这句话流行很广，说明了人们对博物馆这种公共文化产品的共同需求。
由于长期关注文化遗产利用问题，我来回答一下这个问题。
博物馆是收藏、研究、展示代表人类文明发展历程的遗迹和实物的公共文化场所，是实现文化传承、艺术教育、文明共享的社会机构。（宝鸡周原博物馆）
要说各地值得一去的博物馆有哪些？先要明白我们国家有哪些类型的博物馆，然后根据自己的需求进行选择。
从博物馆展示类型上看，有遗址类和综合类博物馆。
从博物馆的属性上看，我国大体有历史类、艺术类、自然科学类、科技类、综合类博物馆、纪念馆等等。
从藏品主题和展示主题上看，有行业博物馆、专题博物馆等等。遗址类博物馆是为了对已发掘遗址保护基础上的展示，而建设的博物馆。我国遗址类博物馆数量众多，简要的列举几个。比较有影响的有位于西安的半坡博物馆，半坡遗址属新石器时代仰韶文化，距今6000年以上。位于河南安阳的殷墟遗址，由王陵遗址、宗庙遗址等构成，相对完整地展示了殷墟考古发掘的成果。位于三门峡的虢国墓博物馆，该馆建在西周虢国墓地遗址上，收藏了虢国墓地出土的三万多件器物。以秦始皇兵马俑为基础的秦始皇兵马俑博物馆，展示了1974年以来发掘的兵马俑一、二、三号坑，气势宏大。建设在汉景帝阳陵遗址上的汉阳陵博物馆，是我国第一座地下博物馆。承德避暑山庄博物馆建在承德避暑山庄内，占地 5.6万余平方米，陈列展览面积 1.3万多平方米。（青铜器博物院）
综合类博物馆是我国博物馆的主体。作为国字号博物馆，国家博物馆自然是综合类博物馆的领头羊，藏品数量达到130多万件，藏品时代序列和种类十分完整。再比如山西博物院、河南博物馆、陕西历史博物馆、湖北博物馆、湖南博物馆、山东博物馆等等，都是综合展示某一地区历史文化沿革的文化场所，都各有特色。
如果出于兴趣需要，我国有一大批专题类博物馆十分不错。比如位于西安的秦砖汉瓦博物馆，位于徐州的汉画像石博物馆，位于洛阳的古墓博物馆，位于洛阳的石刻博物馆、位于北京的地质博物馆、位于宝鸡的青铜器博物院等等。（唐高宗李治和女皇武则天乾陵）
如果要参观行业博物馆和民营博物馆，航天博物馆、观复博物馆、大唐西市博物馆、建川博物馆都是不错的选择。
每个博物馆都有自己的特色，都有吸引人的地方。我这个回答挂一漏万，具体到每个人，要去哪个博物馆，这就要看自己的兴趣了。
龙是历史上存在过的，还是古代杜撰出来的
这个问题之前也回答过，个人觉得还是有可能存在过的，通过史料记载分析一下吧。
大家可以这么想一想：如果龙仅仅是图腾、是神兽、是象征天命所归的皇族，那它的身份无疑是非常尊贵的。比如常年和它配对的凤凰，比如貔貅或者麒麟之类的，一般来说身份都很高贵对吧？
再看看下面的记载，对比一下，就会发现问题所在了。
《唐年补录》中记载：唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。这是一条受伤的青龙，坠落之后很快就死去了，对于它的体型样貌，描述的很具体（完全不是有人猜想的鳄鱼的样子）。
南宋绍兴三十二年，太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。这里记载的龙，不仅有了体型外貌，还有了味道。如果是一个神兽，为什么让它浑身都是腥味？如果仅仅是皇族的代表，专门杜撰它身上有腥味，怕是不想活了吧？
除非，龙确实是存在的，确实身上有腥味，皇帝就算自认真龙天子，也不会说什么。
明代郎瑛《七修类稿》还记载了：成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。
被渔民活活打死！这可绝对不是什么神兽。而且，有胆量打死龙，朗瑛有胆量写出来，说明皇帝并不会因此大发雷霆，咔嚓几个人。这证明，当时皇家的龙，是已经神话了的龙，现实中的龙人家不感兴趣。
再看《清史稿》中的记载：
康熙七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。
六十年六月，金坛学宫前悬一龙，腥气逆鼻，焚香祷之，腾空而去。
乾隆五十五年五月，定海舟山龙起，漂没田庐，淹毙人口；越三日，龙斩三段，尾不见，其鳞巨如葵扇。
咸丰三年十一月，西宁西纳川降龙，臭闻数里。康熙年间，还有人拿绳子拴着龙的脖子，当宠物遛……
康熙六十六年，金坛学宫来了一条龙，身上的腥味都不能闻，老百姓烧香祷告，才把龙“请走”。
先举这几个例子吧，同类型的还有很多。我们可以看出来，龙是被人们神话了的。古籍中记载的龙，就是一种稀有动物，会受伤，会被打死，身上还有腥臭味。
同样作为神兽的凤凰、麒麟、貔貅之类的，有过这样的记载吗？同样是神兽，为什么龙有这种特殊待遇？当然，很多人认为按照科学常识，龙是不存在。对，我们的常识确实解释不了一些问题，比如龙为什么会飞？找什么找不到龙的遗骸化石之类的？
但愿随着科学进步，我们的常识也会慢慢的突破……
